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散文:难忘端午节

发布:jtdqgzb  阅读次数:2966


  今年端午节,母亲提议回多年未去过的老家看看。提起老家不禁让人万分感慨,岁月如同指尖流过的细沙,在不经意间悄然滑落,蓦然回首,已有20多年未曾踏上家乡这片热土。家乡与我而言,就像是一副褪了色、浸了水的老照片,虽然黯淡,但弥足珍贵。
  我出生在距武山县城30公里的西南面的山窝窝,村子小的不起眼,名字“杨家山”也土得掉渣,它不像鸳鸯镇,不但名儿听起来浪漫,还沾“葡萄美酒夜光杯”“鸳鸯玉”的光。近几年,家乡的影子总是频繁出现在我的梦中,让我忆起家乡,忆起在那里度过的童年时光。
  儿时端午节是最令人高兴的了,不仅有好吃的,还可以疯玩上一整天。武山人把端午节叫五月丹,小时候不知道有屈原,有汨罗江,只记得过端午节要绑手款儿,插柳条,吃甜醅子,看旋鼓。
  七八十年代的农村生活虽不富裕,但是遇到传统的节日大都会倾其所有豪侈一回。从五月初一开始,节日的气氛已经弥漫开来,家家已经着手准备做甜醅子了。主妇们将家里最好的麦子端出来,边簸麦子边聊些家长里短柴米油盐的闲话,小孩子也会自告奋勇前来帮着提水,洗麦子,樁皮,劈柴,烧火,想着过不了几天就可以吃上醇香的甜醅子,干起活来个个都十分卖力。麦子煮熟,拌上专用的“酒曲子”发酵,存放在瓷盆里,放在炕上捂好,保持一定的温度,等过上两三天就可食用。甘甜、醇香、清凉的甜醅子,怎么也吃不够,但小时候大人是不让多吃的,怕吃醉了,只盛一碗。现在,街上常有甜醅子的叫卖声,但无论如何都吃不出来小时候的味道了。
  五月丹这天还没大亮,妈妈已经折了柳条插在自家的门框、窗户上。睡眼惺忪间,大家的手腕上、脚腕上已被绑上五彩丝线手款儿。小麦已出穗,这时候最怕冰雹,所以农民们往往在端午节这天举行盛大的旋鼓等祭祀活动,祈求雷神伏羲爷保佑风调雨顺。早早的大家便来到打麦场,抢占有利地点,调皮些的男孩子会爬到麦场边的大槐树上,等着看旋鼓。旋鼓也叫羊皮鼓,既是动词也是名词。其形状似扇面,扇面用铁圈铸成,布上羊皮制作而成,鼓面多绘有八卦图案。鼓柄上有三个相连的圈,每个圈上再套着三个铁环。表演的时候左手持鼓,右手握槌,敲击鼓心,边敲边舞。几个邻村都有各自的旋鼓队,大都是青壮年组成,少的一二十人,多则三四十人。旋鼓队员穿着整齐的服装,迈着变幻的舞步,挨个村子进行表演,震耳欲聋的嘡嘡声和着孩童的喧闹声笑声在山谷里久久回荡。
  因为道路实现了水泥硬化,大家比预计的时间提早到达老家。走进家乡,看着漫山遍野的花花草草,呼吸着清新醉人的空气,倾听悠扬婉转的鸟鸣,又见袅袅炊烟,这里的一切既熟悉又陌生。
  改革开放的春风吹绿了这片偏僻贫瘠的土地,泥泞的羊肠小道早已变成了水泥路,水泥砖房替换了原来的旧土房,太阳能、网络电视、智能手机等基本普及到每户人家。在致富奔小康的路上,家乡的人们不甘落后,外出务工的、种植的、养殖的、经商的……生活富裕起来的农民在饮食上也开始讲究起来,逢年过节,鸡鸭鱼肉必不可少,甜醅子也不再自己做而是图省事去镇上买来吃。五月丹的村里,也不会再有鼓声响起,村中的青壮年劳力都外出闯世界了,旋鼓也集中到镇上去演出了。
  家乡的风景虽称不上旖旎,但置身于宁静的山村,望着绵绵的群山,听树叶随风簌响,看阳光透过树叶洒落在身上,我沉醉了,顿悟“最美的风景不在远方,而在心上”。人到中年,品尝了人情冷暖,习惯了花开花落,看淡了潮起潮落,很多事,经历了,淡忘了,放下了,便坦然了。不话沧桑,不畏将来,不念过往,如此,安好! 

□天水企业 杨莉芳

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